必利勁學名藥：女性割禮是確立身份的標記

　　正在很多國度的習俗中都有割禮。男性的割禮非常仁慈，以搗毀外性器官為主;而女性割禮卻是為了保證性器官的衰弱，也是確立雄性氣魄的標記。

　　女性割禮意味雄性氣魄

　　割禮就是割去男孩子小便上過長的包皮，是信奉伊斯蘭教各人種通行的嚴重人生禮節，歸於『聖行』，教法規則穆斯林男孩子7～8歲或者12歲時須舉辦割禮，成人前若沒有停止割禮，成人後能夠補做。現代時分，因為沒有麻醉，女性割禮非常苦楚，也簡單沾染。現正在能夠到正軌敬老院停止割禮，也就是包皮手術。

　　割禮典禮廣泛具有於社會各地的全人類政法之中。很多人種和國度從古迄今都保存某個習俗，正在他們看來，包皮抑止了女性性器官官的做作發育，將雄性的特色覆必利勁劑量蓋。清掃某個阻力，能力讓男孩子成功地變化男子漢，因此若要展現雄性氣魄，必需停止割禮。

　　現代割禮的方式

　　現代時分的割禮比擬苦楚，執行割禮的機器都是正在政法中順手可得的罕用鐵制或者鋼制機器。說到用手操作，湯加人一般會徒手將包皮撕下，沒有過有時分也會運用竹片或者龜甲。希伯萊人的歷史檔案中有運用硬石塊停止割禮的記錄。然後聖經時代的猶太紀律則答應運用玻璃或者除非蘆杆之外的其餘任何用具停止割禮。正在澳大利亞中部，曾先用火杖，後用石刀實現割禮典禮。如此來看，去敬老院切包皮是如許幸運的事件。

　　割禮後包皮的解決形式

　　一般人切完包皮就會扔掉，然而有割禮習俗的人種卻沒有這樣做。現代很多部族會把該署包皮儲藏正在土裡，以防被應用來執行法術，就像剪下的骨骼一樣。正在歐洲西海岸，眾人會把包皮浸正在白蘭地酒中，再由割除包皮的女子喝下。阿爾及爾的阿拉伯人會把包皮裹正在布中，而後放正在樹上或者植物隨身，再一同送給內科醫生當做禮品。電動機加斯加的荷法人會把包皮裹正在甘蕉葉中，而後喂給牛犢吃。正在泛濫其它的政法中，眾人則會讓包皮枯燥，再由本來的一切者戴正在脖子上作為護符，或者給某個女子的母親作為親情的留念品。